300万日本贱民竟被自己的同胞唾弃

根据日本学者的统计数据，目前日本有大约300万贱民生活在散落于日本各地的部落民村庄、社区内。

他们生活在社会的最底层，被所有人都认为是下等人、不洁的人。
) Z& H$ a8 w( _$ f" M, C
部落民并不是外族。他们在血统上属于日本的大和民族，却长时间被自己的同胞歧视、孤立…

根据石川的回忆：

; O9 a8 S" v' [" d1 d' e! o“当我是一个孩子的时候，我经常被别的孩子取笑。如果我去火车轨道另一边的街区，那里的孩子会叫我离开，回家，他们不希望那里有像我这样的人。”

+ W) D; h) T5 ~: R. s% _$ L8 v部落民起源自日本的封建时代。在那时，日本社会有着非常严格的等级制度：


7 I. r+ ^" ~( e: Y6 A! B
. P4 Z  n% z# A而部落民的祖先：秽多和非人，则是排在在士农工商以下，最低贱的贱民。
3 ^$ m" q8 H5 A5 @: D
2 _: Z" L6 _7 a2 n* b3 \光看名字，就知道这群人有多惨了。
! ~( L' t% @: O0 o
秽多是指从事那些在佛教和神道教里不洁职业的人，主要是与血腥、死亡挂钩的职业。包括但不限于：殡仪业者、屠夫或皮革工人。



而非人，则是那些做不正经工作的人：小丑、演员，当然还有乞丐和流浪者。
2 k- |# ~2 e- Y+ G5 t( S

普通人在生活中仰赖秽多和非人提供的服务，但却因为他们的职业，觉得他们肮脏、不洁。
, z# F3 V# _% k! h  K4 c' h
) l/ M* e& S- o0 K3 G
# T5 z9 L# q, F& U2 {5 k
& y' ~& p- g  a* r所以久而久之，这些人组成了自己的村落与外界隔离开来，成为了部落民。部落在日语里就是村落的意思。


$ @) B3 T2 Q+ K! H% K, \
8 |& r/ r+ F0 I* q' i% E' Z2 _现代日本早已废除了这些封建等级观念，但历史有着它强大的惯性。部落民依然被日本社会认为是游离在“正常社会”意外的底层群体。
7 k7 V/ q2 n$ d
他们的居住区域被政府称为“同和区域”，意为想要把这些区域里的贱民都“不正常”，所以想把他们同化成为正常的日本人。

  C6 y1 k" r+ V( J1 |
这些区域往往是每个城市内最穷、最破烂的地方。非部落民即便支付不起别处的房租也不会来部落民社区生活。
( f% C0 `8 K/ t: t; N3 x
因为他们知道，哪怕被人看到与部落民交谈，自己的朋友与同事就会用异样的眼光看自己：如果搬到部落民社区生活，那岂不是就成了真的部贱民了…
0 s& c/ n7 Y2 h  ~2 d8 F. X
7 w5 M: a* [4 r1 |

在日工作学习的朋友，经常有被同事告知不要与某些人谈话的经历，而这些应该远离的人就是贱民。

  o4 G* p; G, |. H1 [5 v正因为贫穷，以及社会的忽视，部落民的孩子往往很难进入好的大学，去通过学习改变命运。

而且在日本的各大公司，都在内部流传着一本“部落民花名册”，他们会仔细核对应聘人的身份。如果查出是部落民，那绝对就一票否决了。
# C$ {' E6 q$ z1 S$ m% |* l& m
  I1 F9 o# k( X) y6 e+ V& A除此之外，婚恋也是一样。
& J: f- H, ]5 F  K/ {( w6 ~4 k


2 S5 p/ C6 b/ o& [4 B社会对他们产生的无形歧视，断送了他们作为“正常人”的未来。
2 j3 c" V! u& }: }" \9 L3 V5 }
这也就是为什么，部落民仍然像他们的祖先一样，在社会阴暗的角落里过着无人知晓的生活。

据日本警察厅估计，包括山口组在内的日本黑帮团伙内，有70%以上的成员，都来自部落民。
% F- u/ L- X4 S2 k7 y) u
* x, [, @; ^6 ?) P# a2 B  L

5 n# ^3 f9 S* D0 U6 y
- N1 g4 K8 s2 \% t9 T0 q  X' a他们浑身纹满了五颜六色的纹身。日本受中国文化影响，认为身体发肤受之父母，纹身不被主流社会接受。
- e( Q0 ?$ k+ m6 X+ b* ]
但这些部落民拥抱了纹身文化，把纹身当做了自己与社会搏斗赢来的徽章。

8 p  \5 v) F4 B/ ^2 e当然，也有有不少部落民凭借自己的努力成为了社会的精英。比如自民党著名政治家野中广务，他曾经还成为过日本首相的有力人选。
' M; p* n) C& W6 s2 n; Z
! |2 h% D4 o3 `4 o6 }8 j
但“部落民”的身份，还是让他与这个机会失之交臂。后来有人披露，自民党高层会议里有人谈到野中“我们不会让一个部落民成为我们的首相吧”
) U3 V6 G; V! a4 c

% ?3 m+ _6 s# ^5 D- w1 T9 D7 ~; a: l
0 |8 |! o- O+ y; b2 [% e5 j真的难以想象一个发达的现代社会，竟然会去歧视一群和自己同文同种的同胞。

( \" r2 [: R5 y  |- F1 v
+ W1 b+ Z' j) D& `1 w
图：来自日本论坛
5 d4 g. S! x, r% ?5 {9 m- a
# k2 d1 |& ]- {# G
他们吃着屠夫准备的牛肉，享受着入殓师的丧葬服务。

却把这些提供服务的人当做贱民、下等人，认为他们生来污秽，没法像别的日本人一样过正常的生活。
: u  i6 s7 p: f& M) G7 J

5 S" P# Z8 @/ V. G
9 H. X; o1 S3 c. @' q. V( Q图：岛崎藤村的小说《破戒》讨论了部落民问题
% X8 [! y8 Q& i, @/ A& y! m3 A
或许唯一可以得到慰藉的是，部落民们自己组织了起来，在为自己作为人的权利发声。



+ a! H2 P& K% z7 S
也正是因为有这些人的努力，文章开头提到的石川一雄也终于在2018年申诉成功，洗脱了自己的冤屈。
  k% L# v: _7 X! O" R
2 y8 a3 t3 c, h* j3 J2 e只是不知道，在日本还有多少个石川这样的部落民，仍然在默默地忍受社会的不公，

在这日本最阴暗的角落里。

source：
4 O% J8 ~) L; B
https://www.japantimes.co.jp/new ... sions/#.XDbHEM8za-t
: y1 L% Q; P+ E, _
5 ~) B% f7 t. S0 F6 bhttps://xn--dkrxs6lh1g.com/wiki/%E6%9D%B1%E4%BA%AC%E9%83%BD
& H0 E" h" L: _9 k4 k+ f- X4 R1 E7 e
) E7 b/ g) o$ [  [8 thttps://catalog.lib.kyushu-u.ac. ... 000050574-00001.pdf

https://global.udn.com/global_vision/story/8664/2339128
( O* h0 Q9 u) B) K1 p
4 m8 ^5 o- `4 {

谢谢楼主辛勤劳动！