外国人眼中的中国人最想不断吸收新鲜思想

“我不是洋五毛，也不是洋公知，我只想说说我看到的中国特色。”最近，雷克新作《中国，特色》出版。
6 [6 z8 _7 J5 B; i
5 B! w2 T! |$ B5 F
　　雷克，身高1米92，慕尼黑大学汉语专业研究生，曾经从北京徒步走到新疆，行程4646公里。去年，本报刊发《一个老外眼里的微博世界》后，他走红了，参加了一些电视栏目，还在两家报纸开了专栏，有人开玩笑称他“德国公知”。这一年里，他在微博上和人吵架，帮德国“辟谣”，参与热门话题讨论，通过沟通，他对中国有了更深的认识。对于“方韩之争”、中国式过马路等热门话题，他都有独特的认识。

! X8 g1 }: `% t# I# i- }" o* m
　　“保护韩寒，也就是保护他们自己”
! P6 a0 |& X+ \
1 x0 u: b$ C8 q. x/ ^
　　去年6月，雷克一夜爆红，读者来信很多，“没想到中国读者如此热情！” 雷克说。

% z' B8 [/ o2 _1 g% Q7 W  T2 D
　　“他们说的话让我觉得当代中国人的心灵跟雏鸟一样，最想做的事情就是飞出去到处看，而他们的脑袋跟海绵一样，最想做的事情就是不断地吸收新鲜的思想。”雷克说。
. p! Z) f3 B: l( |5 E
& S7 v! K! a1 B3 B! x
　　“我去了几次中国，接受了很多采访。”雷克说，过去一年来，他大部分时间在德国，完成了硕士毕业论文，“写得特别累”。
4 Z' `0 Q- ~* s9 B! `

% J' D, f3 t$ e+ Y　　因为硕士毕业论文的原因，雷克常“潜伏”在微博上。他的论文就是写“方韩之争”。


# S8 g5 @: G$ y) j1 u　　“为什么社会一定要关注这个丑闻？”在他看来，这场“战争”跟文学几乎没什么关系，它更像一种意识形态冲突。
0 @  V& [) L# W- v, c* z  r; I6 \1 k
& r, ]) ~5 |7 U- z1 A7 s1 j. ^
　　“‘挺韩派’和‘倒韩派’的大多数人不会从文学角度去看这个问题，而是从自己的意识形态出发。因为韩寒不仅是一名作家，更是一种‘现象’。”


　　雷克觉得，所谓“挺韩派”的人其实有很多理由维护韩寒，但最主要的理由跟他们自己的身份有关。“中国大都市环境已经后现代化，每个人，尤其是每个年轻人，首先要想办法给自己建立一个属于自己的身份。韩寒退学便去做自己，而且他的书还陪着一代人长大。就这样，他成了很多人身份的一部分”。
( U  `* X- z. _6 Z% p
( p$ f" Z4 _, [7 a* i/ L5 d% n* @/ e
　　“保护韩寒，也就是保护他们自己。”
2 Q1 @5 o- ~4 X- L6 O. \7 N/ ?

　　“‘挺韩派’和‘倒韩派’都以为自己有道理，以为自己是为了社会好，‘挺韩’的人是为了维护自己的新精神，‘倒韩’的人是为了让社会少一分‘假’。”


, {; ~9 E; o& k6 {5 I+ N　　“他们的冲突，没法避免。”雷克说。
% t$ B2 f) V- i
: ]6 j+ r* J- h9 `, F
　　“别老谈别人的素质如何，管好自己的行为就好”
. ^9 H5 G3 k5 X, t- u

　　雷克喜欢研究一些“莫名其妙”的中文词儿，比如，“都督”。雷克说，第一次看到这个词的时候自己还笑出了声。“想起了一堆胖乎乎的小脸，甜滋滋味道的饼干——‘鬼脸嘟嘟’。都督，嘟嘟，太好玩了！”
- g, ~2 E& v/ i
1 j! o& U% M) P
　　可这几年在北京听到“dudu”，雷克找不到笑点了。这个发音不再跟鬼脸饼干有关，它是“堵都”，堵车的都市；也是“*都”，*雾的都市。两个都指北京。

  P) m" R, H+ A2 X9 X

1 S3 t8 a* T0 F& N9 V) x

雷克感慨：北京开车的人实在太多了。

% E; q. J- v1 V' X' k% s5 y; X
  o1 j: M0 ?8 o" _9 c0 a　　“一是公共交通还没有发达到处处能及，而且很多人这辈子第一次有自己的车，所以非要自己开车，无论有多不方便。另一个原因是，在北京开车还不够麻烦。德国人口跟中国东部差不多，车也相当多，但城市居民多数不开车。为什么呢？因为油价高，而且城里停车位不仅难找，还收费巨高。北京就不一样，政府对老百姓在交通方面向来都太温柔。”


6 z0 }3 E5 G5 M7 W4 }- ^2 |　　在北京生活，雷克说，要懂得一些道理：透气时不要随便开窗户，开空调比较干净。健身时不要在外面跑步，室内运动比较安全。洗澡不要早上洗，晚上洗才能睡好觉。还有，当发现有蓝天的时候，一定要出去享受下，千万不能错过！

2 M- n4 C+ D, ^8 ?
　　“我家的自然环境现在还可以，但过去也不是一直这么好。作为20世纪80年代初西德的孩子，我记得自己小时候也会到处乱扔垃圾。”

/ T) k) s( ?$ f& ]; T
　　雷克说，那时，莱茵河被污染得很严重，以至于老百姓会开各种玩笑，比如：


　　“鱼在莱茵河里做什么？”

: M1 c6 a/ h, C  [# J& ^
　　“学化学。”
  @# G& K) d, J# ^
) X0 l3 C) u  p7 j; _% J0 Z
　　对于空气问题，北京人也玩儿黑色幽默，但雷克觉得“情况还是有点不太一样”。


! K) z( O5 T* o3 z5 k1 f& k　　“德国老百姓不仅仅是‘关注’环保问题，他们还有‘行动’。人们聚集组织起来，要求法律、制度上的改善。因为遭到破坏的自然环境不是能‘自然’好起来的。

5 p1 F; _: g3 K9 ^% ?* c/ S
　　“虽然只有政府才能管制污染，但污染不是政府搞出来的。你我他要求油价更低，你我他天天开空调，你我他非要开自己的车，这些都是空气质量下降的一些重要原因。”雷克说，“你可以告诉自己，不用坚持开自家的车，也可以坐公交。你可以要求政府让城里的停车场更贵。你还可以要求将垃圾分类处理。”雷克说。


1 p* D0 e8 N" u$ ~$ Z2 k　　除了“都督”，雷克在北京还学了个新词儿：素质。
4 w$ u) `3 t' X3 }) g3 j/ y
, f  N% ^6 `* `: _6 U  H; J4 `
　　雷克有个和自己年龄相仿的哥们儿，一天，这哥们儿和另外一个女孩打台球。雷克让哥们儿追这位小妹妹，哥们儿说，不要，这姑娘素质不高。雷克不懂，什么是素质不高。那哥们儿一脸无奈：“quality嘛！”
4 y+ x4 s4 L1 O9 t. R  M

　　描述人类还有“质量”的说法吗？雷克还是不懂。
+ B+ s# D) V$ `7 r
$ G. J" z4 `4 A8 w/ y
, _/ ]4 `; a, K$ D2 x2 m" e　　后来，在朋友解释和词典的帮助下，雷克大致明白了“素质”的意思。再后来，雷克也经常听人说“素质”这个词儿，而且大多数情况下是拿来批评人的：随地吐痰，素质不高；插队，素质不高；乱开车，素质不高。人们有时候觉得“素质不高”不够狠，直接说“没素质”。


　　但雷克有种感觉，他觉得大家说素质，往往是为自己的行为找借口。“比如，开车时，车主为什么不能礼让其他车，得到的答复经常是，这些人没素质。意思是，车主素质没问题，只是由于其他人素质低，所以自己必须跟他们一样”。


8 f- I$ ?3 G* p　　听中国人说“外国人素质高”，雷克会感觉很别扭：可能只不过是客套话，但有些客套话不符合常规，会令人尴尬。

  i9 z1 n2 i/ p2 S
　　“在德国，大家没有吐痰习惯，我也不吐痰。但刚到中国，我就开始吐痰，原因是什么呢？其实没有什么好原因，所谓的‘素质’可能就是被社会逼出来的而已。一天，有个中国女孩发现我随地吐痰后很生气，‘雷克，你在你们国家也会这样做吗？”


9 @# a" r! w; l4 j9 U+ ^1 {9 @　　雷克说，当时他摇摇头，脸红了。
. Z! g/ S8 `' T' p
4 Q7 k3 ?) z$ m$ M
　　“如果，你身边有个小姑娘来提醒你的话，那你幸运了，你可能还有改变的希望！不然的话，全靠你自己。总之，别老谈别人的素质如何，管好自己的行为就好。”雷克说。
. G/ M8 V# u- v5 _

) S3 _# |4 q1 Q4 W& ]　　“不知道某些人没完没了强调‘中国式’是什么动机”

# Q( Q6 j$ R$ ]6 L
: l$ p, w+ D, E, w1 M( v　　有时，雷克也会毫不留情地批评那些贴着中国标签的中文词。


3 Z& y; x" v+ G　　“中国式过马路”，指闯红灯等在马路上不遵守规矩的行走方式。
2 B/ Y1 S- S3 L- K9 W3 k% [+ x

　　“这些都是扯淡”，雷克说，“这哪里算得上‘中国式’呢？很多别的国家也这样，这是基本常识。不知道某些人没完没了强调‘中国式’是什么动机。”
4 k" U9 ]- |5 Y( l/ V

3 Z" h/ j. A- D+ [4 j8 |　　“他们没见过世面吗，还是他们自卑地以为只有中国人才会这样？还是他们鲁迅看多了，非要给每个社会问题定一个跟中国本性有关的叫法？还是他们自我意识太强了，以为中国是整个宇宙的中心，无论什么事情只要发生地在中国，就可以叫‘中国式’了？按照这个逻辑，德国人在中国开的面包店，卖的就是‘中国式面包’吧。

0 j0 I! @+ ?# M
　　“虽然在中国的马路上乱横穿的行人确实不少，但他们的这种做法根本不是交通问题的根源，而是交通问题的结果。”雷克说。


　　在雷克看来，交通法应该强调的是“保护弱者”。“打个比方”，雷克说，“拎着购物袋的步行老太太、三轮车、装满牛×人物的奥迪A8，三者中最应该受交通法保护的是老太太，因为她最弱，然后是三轮车，最后是奥迪A8。目前，政府保护弱者的意识还不够强，所以制定的交通法不够完善。”

9 S$ T3 z3 r* P) P) u$ e; d
) S: e+ v9 h( g$ q  j　　“在德国，只要我站在斑马线边上，所有来往的车都必须停下来，不停就会被罚款。红绿灯也是同样道理。”但是在中国，雷克说，“红绿灯和斑马线还真是开玩笑的”——就算行人过马路时是绿灯，但拐弯车主依然一脸自以为是的表情，把车从前面开过去。
8 \. N/ k$ V7 d1 b; {7 J: P
: f8 @( Q  ~; _. @. {$ I( j2 U
　　有一次，雷克故意问交警：“这条斑马线啥意思啊？” 交警说：“你可以从这儿过马路啊！”雷克说：“我可以吗？”
6 v* q8 E* y; h+ v6 r; Q1 s
3 s# E/ `7 X5 Y5 z- z0 N
' C! z$ p6 D' d4 N# ]　　逮到机会，雷克也试着跟朋友聊什么是“真实的中国”。
7 e: O+ o1 m2 G# L5 N, a5 r2 |
" G$ C( l: w# x  y4 P! _, O9 s7 b
& e' j1 _$ `+ Z# c# A　　一天，雷克跟一个德国哥们儿去前门购物。
* e4 d% ?1 C4 U+ t$ g

　　到了前门，那位德国哥们儿感叹：“要不是你在的话，我就不会来这个地方。”

( y0 [3 ?) t0 R2 A" z% Y4 B) _- s
8 V& \- e" M4 H. _/ @6 r0 P　　“干嘛不来啊？”
: T9 z, D0 b2 W+ I% ]9 Z4 N& J

　　哥们儿说，前门是给游客看的，自己对真实的中国比较感兴趣。

: G4 E8 S8 x! D8 H* A) |3 w! a6 G
　　“哥们，你在北京两年却连半句汉语都不会，你不就是长期游客吗？而且，在你看来，到底什么是‘真实的中国’呢？”
4 r2 ~, o7 v# S7 L6 ~
0 z( C9 ~( E" B' ~4 e9 x7 H
　　雷克说，从审美角度看，自己也没觉得前门的复古建筑很有意思。但这能说，前门不算“真实的中国”吗？
6 a7 ^7 d% X* E+ S) p/ |( p  E  |/ Z
% `9 g4 H( M# \5 _1 ~5 E6 `
　　雷克坦言，在老外群里有一种莫名其妙的“竞争感”，好像谁都想当中国通（China hand）。




+ q6 ~, u. N0 D9 _, o

中国为什么如此特殊？
, |4 u$ B5 Z, p: P3 ^4 h
+ i. t  J8 I. n/ z/ R
; {( i# ]: C/ O1 o. U% q% g+ M! X　　“我觉得这跟中国自古以来被‘神秘化’有关。”雷克说，当年马可·波罗回到故乡，当地人开玩笑叫他“百万富翁”，因为他好像没完没了地讲自己在遥远的东方曾经享受过的奢侈待遇。在某种意义上，马可·波罗算是天下第一中国通，也同样可以算是天下第一在自己家混不下去的外国“失败者”。


# z! W- T7 x8 z　　雷克觉得奇怪：好几百年过去了，外国的书架摆满“解读中国”之类的指南书，原本了解不同文化，挺好，可为什么很多人爱拿“真实的中国”吹牛呢？


1 Z4 o+ {, b% }7 s　　“小贩与保安的平衡”


; n  O( F5 a9 Z; s　　雷克学中文时，看到叠词很开心。跟很多人不一样，他喜欢“马马虎虎”这个词儿。


4 q9 I! W7 a) {( f8 z: J　　“先学会了‘马’字，再学会了‘虎’字，把这两种动物拼在一起就有了‘马虎’，而且意思变了！‘马虎’再也不是动物，它是形容词，意思大概是‘做事不认真’。这已经很神奇了，但还没完！把两个‘马’和两个‘虎’拼在一起，也是‘做事不认真’的意思，但只是‘稍微有点不认真’而已。而且这个‘马马虎虎’其实更像是人的一种‘不太在乎’的心态。”


" j1 x$ Q1 n* Z& V　　“有时候，这种心态还是挺不错的。”雷克说。


$ d6 \; b$ H' e" G( A% z* \; P+ n　　不过，不是很多德国人都觉得做事百分之百认真才好吗？
, V% ^! b7 b1 [; o
3 C! ?# N! L5 v' i* o6 g3 v) A' M' D
　　“嗯，认真本身也没什么错，但过于认真容易出现问题。”雷克说。

' }7 Y( u, I( m' p0 C1 C7 \
　　13岁，雷克到一家商店打工，妈妈告诉他，无论什么工作都要认真，那是一种美德。后来，雷克在很多不同地方打工，每次都很认真。


0 N4 u# b# L2 \% d　　有一天，雷克去卢浮宫打工，当保安。除了给游客指路、解答问题等日常工作外，他还有另一项任务——阻止小贩在广场卖东西。
* I7 c* }( e& p0 F

　　广场有4个大门，人可以从4个方向进来。结果，雷克把小贩从这个门赶出去，小贩又从另一个门进来。周而复始好几次，雷克不耐烦了：“不是告诉过你不要再进来了吗？”小贩笑而不语。雷克越来越生气，“他不尊重我的工作就是不尊重我这个人！”

6 @8 n4 c% N* c. h+ s
( B2 x' T" f2 N. k　　第二天，一位同事跟广场西边的小贩边打招呼，边对雷克说：“你看！他在这儿干了20多年，每个月赚点钱回家帮助家人。而且，有一部分游客确实愿意买他的东西！”
1 ]% R" M% q8 [  s; M0 T+ }. q
5 J+ l- a; i; T* a7 l& V; ?
+ x+ t- A9 G0 A" B　　从那儿以后，雷克对小贩的态度变了：变得马马虎虎了，变得自然友好了。早上打个招呼，有空聊个天，若发现他们全挤在一个地方，影响游客，就让他们稍微分散点。小贩们一般都会听，广场上这种“小贩与保安的平衡”也没有招来游客的不满。


$ ?9 d. I) r: c9 O5 i  T3 H　　雷克说：“工作认真是一种美德，但有时候，人们会‘认真’到将自己作为一个人的自尊全部建立在这份工作上，‘认真’到了非要‘较真儿’、一比高低的程度，反而容易忽略工作本身的实质所在。”
  F. Q" R/ V  `8 j, {% N% [

顶......叹为观止.....

好帖，鉴定完毕!

自作自受