文/观察者网专栏作者 王晋】
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以色列海法大学政治学院国际关系博士生
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) @) Q$ H$ G& O+ e3月22日，以色列总理内塔尼亚胡结束了对中国的访问，两国升级为创新全面伙伴关系。这让身在以色列的笔者尤为开心，从2011年末第一次踏上以色列国土至今，已经过去了将近六个年头。在这片土地上，虽然谈不上太过深刻的了解以色列这个复杂的社会，但也略有收获和感触。在另一方面，也算见证了以色列和中国关系，尤其是中以民间交往的不断进展。身处在这个复杂且神秘的国度，自己也会对以色列、对世界有着更多的思考和体会。
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% i4 m! f P5 g+ X" h' R来到以色列的中国人，往往具有一些独特的共性，那就是坚韧和拼搏。在以色列的中国留学生人数逐年增加，但是我们常常开玩笑，来到以色列的中国留学生，往往是“欧美去不了，却还希望通过学习改变命运”，因此才来到这片土地上。去不了欧美，一方面是局限于家庭和自己的资金压力，无法负担欧美相对高昂的生活费和学习成本；另一方面，也是由于自己还没有到达“顶尖优秀”的水平，无法申请到“顶尖”的西方大学。但是以色列拥有一些知名的科研院校，而在以色列的中国留学生，都期待通过努力，来改变自己的命运。从这个方面讲，中国在以色列留学生，都是在坚强勤奋中为了生活不懈努力。8 X: {7 W _+ t9 A6 D
6 O6 w0 H, h6 g. S. q7 K( F4 e与中国在以色列留学生相似的，还有不少来到以色列打工的中国劳工。尽管以色列内塔尼亚胡总理此次访问访华，签署了《中以招募中国工人在以特定行业短期工作协议》，但是中国劳工在以色列已经存在了很长时间。这些中国劳工，往往也是背负着家庭的希望，在缴纳了巨额的“中介费”（一般在10万人民币左右）之后，怀揣着改变生活的梦想来到以色列。在这里，他们大多从事建筑和厨师工作，幸运的话，一个月会有远高于国内的收入。但是也有不少人，被中介劳务公司（既有中国国内的诈骗，也有以色列公司的诈骗）骗取了劳务费后，被滞留在当地面临“无工可打”的境地。而以色列国内对于外籍劳工限制颇多，甚至被以色列左翼团体批评为“现代社会的奴隶制度”，因此一些中国劳工在来到以色列之后，护照被没收，不能随意更改雇主，当工地无活可干，没有收入之后，只能等待签证到期回国，或者为了生计搏一把，投奔其他当地雇主，由此变为“黑工”，躲避以色列警察和劳务监督部门。无论是合法还是“黑工”，中国劳工吃苦耐劳，艰苦朴素且实在勤劳，颇受以色列人的称赞。 3 x3 q+ l* Y) P9 i
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无论是中国学生，还是中国劳工，在异国他乡都相互扶持，相互信任，彼此抱团。中国驻以色列使馆，往往会时常组织各种文娱互动，在丰富以色列中国留学生和在以色列中国劳工生活的同时，也增强了彼此之间的了解和关系，增强了在以色列中国人的凝聚力。在这里，你会感受到中国人彼此之间如一个“大家庭”一般，相亲相爱，共同奋斗。虽在异国他乡，也努力通过奋斗，实现着共同的“中国梦”。
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以色列对于中国的了解，也随着中国的发展，尤其是“一带一路”倡议的推动，不断加深。比如笔者2011年末刚刚前往以色列时，在国内申请赴以色列签证，以色列驻华使馆的签证年限，最高只有3个月“旅游签证”，无权给予“学生签证”，对于中国留学生来说，赴以色列之后，还需要自己跑到当地的内政部去申请签证延期，中间预约手续繁杂，费时费力，很不方便。但是从2013年开始，以色列驻华使馆针对赴以色列的中国留学生推出了单独的学生签证，只需要通过邮寄的方式，便可以将自己的签证延期，时效一年。而且在去年，以色列更是推出了针对中国的“十年多次往返”签证。不过这一签证只针对高端人群，笔者还是得每年老老实实地申请一年一更的学生签证。
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$ \. J# H+ q8 }2 F对于普通以色列人来说，中国仍然是一个遥远而神秘的国度。如果一个普通以色列人第一次遇到中国人，大概会问以下几个问题：“你的名字和姓氏我念对了么？”（这个问题每个中国人在外国都应该遇到过）“中国有多少人？”“中国人都是什么宗教？是不是佛教/印度教？”（以色列人往往傻傻分不清中国、印度、印尼、约旦、日本、韩国这些国家的区别，而且中东国家的人往往认为，每个人都应该有一个宗教信仰）“你怎么看共产主义？”“你喜欢以色列么？”等等。
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当说出中国有“13多亿”人，以色列人往往会觉得这是“天文数字”（相较于以色列800万人）；当说出“中国绝大多数人不信教”，以色列人往往会觉得奇怪，认为“是不是共产主义不让信教？”笔者往往会解释一下，这是因为中国文化传统，和意识形态并无关系；当你接着说“以色列很好”这样的“客套话”之后，以色列人（尤其是年纪大的人）会开始喋喋不休地对着你唠叨以色列的不好，比如高房价，比如社会福利（加班多，工作压力大），比如政治领导人“笨蛋”，比如物价飞涨（其实以色列物价确实在过去几年有所增长，但是涨幅真的很“良心”）等等。当然，也会有一些以色列人，尤其是年纪大的老太太，会问“中国人是不是吃狗肉”（笔者遇见了N多回），笔者只能说，有少数地方的人吃，但是大多数中国人都是热爱小动物的，避免误会。
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z8 k6 q7 r1 P; o% \日常生活中，以色列对于中国人还是非常友好的，但是这种友好并不是国内某些帖子所宣传的“以色列人感恩中国在二战中的帮助”这样的原因（大部分以色列人是不知道中国尤其是上海在二战中收容了很多犹太难民这样的事儿），而是出于对远道而来的外国人的友好（可以想象，中国大街上来了一个老外，大部分中国人也会热情地帮助）。而且随着中国的不断发展，学习中文，或者是去过中国的以色列人慢慢增多，中国也逐渐成为了以色列人心中的“大国”“强国”。
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以色列虽然是个小国，但是国内情况太过复杂，一方面是迁移到以色列的犹太人有着不同国家和文化的背景，彼此相互交错，另一方面是犹太人天生的“不安分”，让以色列社会难以在一个问题上形成“共识”。以色列社会内部不同族群之间，矛盾分歧往往十分严重，比如现代以色列国家的“主力军”——“欧洲犹太人”，往往居于社会的中上层，生活相对优越，在大学、政府、大公司里随处可见；在以色列建国之后从其他阿拉伯国家迁移而来的阿拉伯犹太人，则相对社会地位较低；从埃塞俄比亚等非洲国家迁移而来的“黑犹太人”，往往身份最低，比如餐厅的服务业、清洁工，菜市场的搬运工，大多由“黑犹太人”担任；除此之外，拥有以色列国籍的巴勒斯坦人，生活相对窘迫，大多从事建筑、出租、小食品等行业。笔者曾经不止一次经历以色列黑犹太人的抗议示威活动，要求提高社会地位。而旁观的一些欧洲犹太人，则会品头论足：“他们从非洲来的时候，连自来水都没有见过，今天还有什么不满意的？”
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以色列的这种社会问题，很大程度上是以色列建国后面临“生存危机”，所采取的无奈措施造成的后果。以色列建国后，敌国环立，单纯来自欧洲的犹太难民无法保证以色列的国家安全，因此以色列随后主动或被动（比如一些阿拉伯国家在第一次中东战争后驱逐了国内的阿拉伯犹太人）大规模迁入其他地区的犹太人。这些迁入的犹太人，在当时的以色列领导人看来，就是需要被以色列社会的欧洲犹太人“西化”。但是这些迁移而来的犹太人，很多却仍然保留了自己独有的文化传统，甚至经历多年之后，一些犹太人离开以色列，返回了自己的祖辈迁出的国家（比如笔者就认识一个摩洛哥犹太人，在多年之后，又回到了摩洛哥生活，声称摩洛哥才是自己真正的“祖国”）。当然，这种不同族群分化的现象，随着时代的发展和以色列人族群间通婚，尤其是年轻一代的成长，逐渐淡化。很多年轻人，已经分不出明显的“族群”特征，这也显示出以色列国家“大熔炉”的特征。
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